学者王旭以邵大箴先生的展览看中国画坛之假

近几年，邵大箴老先生因主张讲“真话”（见:《邵大箴：讲真话的艺术才有生命力》，光明网年4月8日），而让艺术界感受到绘画和理论回归本真的希望。至少让人觉得，理论界的老先生说了许多违心话、写了几十年悖谬的画评后，终于在精神和价值上尝试转型了，要做真实的自我。作为晚辈，我对邵老先生的认可、尊重止于此。

中国的学术思想、文学艺术自七十年代末就喊着转型，一是历史文化上的回归，一是知识分子、文艺家在身心上的完全自主。但随着市场经济的迅速发展，特别是拥有话语权的文艺理论批评家被利益裹挟，习惯了说假话、空话、套话、G话。几十年过去了，这种势头愈发凶猛，未见丝毫减弱之势。

违背现实的话说多了，就成了“老好人”“真专家”。我不知道邵先生有没有这种情况，但他的确是别人眼中的老好人。以至于他的劣势便成了优势，比如其绘画作品。

邵先生学画的时间不长，按其说法，始于上世纪八十年代初期（见《邵大箴的画值多少钱？听听这位大师自己的回答》，南方都市报，年6月20日）。也就是说，50岁后才学画。这个年龄学画意味着什么？用通俗易懂的话说,只是爱好，谈不上专业。可偏偏在其70岁时的处女展中，被著名漫画家华君武先生现场大为称赞：“妙极，如吞食，没有一点疙瘩”“已入化境”。此评价，后来在媒体上大书特书。虽然邵先生谈到自己的画作水平时表示有“自知之明”（见《邵大箴的画值多少钱？听听这位大师自己的回答》，南方都市报，年6月20日），但却是假谦虚、真接纳。不管是人情也好，面子也好，别人对他的表扬，一点不排斥。过去是，现在也是。

年11月29日，“中国美术馆学术邀请系列展：文心墨韵—邵大箴艺术展”开幕式上，中国美术馆馆长、中国美术家协会副ZX吴为山，中国美术家协会名誉ZX、中央美术学院教授靳尚谊，中央美术学院S记高洪，中央美术学院院长、中国美术家协会主X范迪安，中国文联副主X、中Y文史研究馆副馆长冯远先后致辞。中国文联副主X、中国油画学会会长许江发了贺信。每个人的言辞可谓是人情高于学术，世俗高于事实，完全违背了邵大箴先生主张的“实事求是”之“真话”本意。按邵先生的风格，他该当即打断，将带头模范作用发挥到底，但之后如雪片的新闻稿里肆意宣扬，未见遮掩之意，不得不让人怀疑其初衷！难道他的“说真话”的解释权归于自己？

中国美术馆馆长吴为山先生将邵先生的学术与艺术成就，提炼为七个关键字，即”教、编、译、著、评、绘、书”。并说“他的成就不仅在于自身丰硕的学术与艺术成果，更在于他的艺术史论及艺术评论直接促进了中国现代美术的’健康’发展。”请问请问邵老，您敢把自己的书法和绘画归于七大“成就”里吗？您的理论和著作到底怎么带动中国现代美术的健康发展了？吴先生这么说，您信吗？

靳尚谊先生谈的相对委婉，如画面结构有“很多新意”，画面处理“很不一样”“作为一个理论家来说是极其难得的”。这些挖空心思、无处着落的好词看似夸赞，实有模棱两可之否定。话里话外，就是理论家本身不擅长笔墨，画几笔已经不简单了，不必过分强求。说实话，只有在当代，艺术批评、理论家才被人如此降低标准区别看待！我们做理论的一定要知耻后用，不要觉得有点话语权就了不起！

范迪安在致辞中更是G话、套话、大话、空话。不知是自己做理论批评的职业病，还是职场习气，其讲话稿收尽古今美辞，放之四海而皆准，是典型的场面话。照搬美术史论调，小无内大无外地包含了对邵先生人品、画品、道德、精神、价值与人生、社会贡献的概括：“邵大箴先生几十年来，以深厚的艺术学养和高度的文化使命意识研史论艺，为中国美术的发展作出了巨大贡献，深为美术界几代人所敬重”“邵大箴先生的作品大多为山水之作，以水墨为本，略施淡彩，无论大幅小幅，都有信手拈来的逸兴和从容写就的灵趣，充满道地的‘文人画’风仪。作品充满了澄明之境，在他的笔下，水色迷濛，山川隐现，完全是融自我心灵于自然造化中的吟咏，具有极高的品格与品质”。

邵老听了难道不觉得瘆得慌吗？

冯远先生的言辞之假，相较其他人更是有过之而无不及。体现了中国当下文人睁眼说瞎话、不分好坏、不辨真假、不吝褒奖之词的是非观。所有的话，都是怎么好听、中听怎么说：“作为一个学贯中西、著作等身、文采粲然的集史论、批评于一身，并且参与了中央美术学院美术史论的建设者”。“在绘画作品中，他在一意孤行之间、点画勾陈之间、点线墨彩之间找到了愉悦和自由的境界，与他理性的思辨形成互补的关系。他融西洋绘画、印象派绘画、中国传统绘画于一炉，形成有别于传统中国画创作的艺术境界和艺术趣味。”

邵大箴先生有没有“学贯中西”？对自己的绘画有没有自信？至少邵先生本人清楚，旁观者清楚！

一代人有一代人的使命和价值。尽管我这代人站在前辈的肩膀上坐享其成，深怀感恩之心，但面对前辈在人情和市场中摇摆不定、无法自我、毫无原则地牺牲艺术初心、艺术本真时，不得不从纯艺术的角度违背“为长者讳，为逝者讳，为尊者讳”的古训，大逆不道地说几句。邵大箴先生的作品和以上的权威们不顾事实、阿谀奉承的态度，给艺术界、理论批评界传递了一个很不好的信号，带来了一个很坏的影响，极大的打击了那些精心做创作研究的同行的信心！假如大家都这么玩？岂不是乱了？

邵先生说：“中国是一个讲人情的社会，艺术批评里也充满了人情味，均以表扬为主。中国的艺术缺少一种正面、直接地反映，艺术家习惯用迂回曲折的方式来表达己见，直击要害的艺术批评比较少。这是中国艺术评论的特点，也是一种不足，短时间内无法解决，而我也身在其中。当然，现在越来越多青年艺术家的批评很尖锐，能够积极表达自己的态度，可点可赞”（见《邵大箴的画值多少钱？听听这位大师自己的回答》，南方都市报，年6月20日）。本着此态度，我犹豫再三写几句。不写，不说真话对不住邵老对我们这代人的期望。虽然人卑言轻，但仅表达自己的己见！

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